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▼a 830.905
▼b 정44ㅅ
▼a 정병호
▼a 실용주의 문화사조와 일본 근대문예론의 탄생/
▼d 정병호 저.
▼a 서울:
▼b 보고사,
▼c 2005.
▼a 348 p.:
▼b 삽도;
▼c 24 cm.
▼a 부록 수록 : 쓰보우치 쇼요 『소설신수』의 예술론 번역, 후타바테이 시메이 「소설총론」 번역, 쓰보우치 쇼오·후타바테이 시메이의 연표 및 주요작품.
▼a 참고문헌 수록 : p.333-342.
▼a 색인 수록 : p.343-348
▼a 2005년 대한민국학술원 기초학문육성 우수학술도서 선정
▼a 제1부. 실용주의 문화사조와 근대적 <美> 개념의 탄생. <예술>의 이데올로기와 실용주의 문화사조 : 메이지 10년대의 미술계와 『소설신수』의 교섭 -- 문학장르의식의 탄생과 그 주변 : 「美文學」이라는 개념의 탄생과 「美辭學」 -- <예술>에 있어서 「高尙性」의 領分 : 『女學雜誌』와 「문명개화」 -- 제2부. 실용주의 번역에서 예술언어의 번역으로. 실용주의 번역에서 예술언어의 번역으로 : 예술적 번역사상의 탄생과 그 주변 -- 소설의 번역과 이론의 구축 : 쓰보우치 쇼요의 『카이칸히훈 가이세시덴(關卷悲憤慨世土傳)』론 -- 제3부. 쓰보우치 쇼요(坪內逍遙)의 문예론에 있어서 <이데아론>의 변용. 문예용어로서의 <진리> 의 스펙트럼 : 쓰보우치 쇼요 문예론에서의 「진리론」의 담론편성의 배경 -- 문예용어로서의 <妙想>의 스펙트럼 : 쓰보우치 쇼요 문예론에서 「묘상론」의 수용배경 -- 제4부. 후타바테이 시메이(二葉亭四迷)의 <진리론>과 그 창작실천. <虛>의 문학에서 <實>의 문학에의 응시 : 후타바테이 시메이의 문예론에서 「진리론」의 성립배경 -- 후타바테이 시메이의 『浮雲』론 : <부운>이란 題意를 둘러싸고 -- 『浮雲』의 中絶 문제 : <意>와 <形>의 틈새에서.
▼a 쓰보오찌,쇼오요오,
▼d 1859-1935.
▼a 후따바떼이,시메이,
▼d 1864-1909
▼a 쓰보우치,쇼요
▼a 후타바테이,시메이
▼a 평내소요
▼a 이엽정사미
▼a 일본 근대문예론의 탄생
▼a 실용주의 문화사조와 근대적 <미> 개념의 탄생
▼a <예술>의 이데올로기와 실용주의 문화사조 : 메이지 10년대의 미술계와 『소설신수』의 교섭
▼a 문학장르의식의 탄생과 그 주변 : 「미문학」이라는 개념의 탄생과 「미사학」
▼a <예술>에 있어서 「고상성」의 영분 : 『여학잡지』와 「문명개화」
▼a 실용주의 번역에서 예술언어의 번역으로
▼a 실용주의 번역에서 예술언어의 번역으로 : 예술적 번역사상의 탄생과 그 주변
▼a 소설의 번역과 이론의 구축 : 쓰보우치 쇼요의 『카이칸히훈 가이세시덴(관권비분개세토전)』론
▼a 쓰보우치 쇼요(평내소요)의 문예론에 있어서 <이데아론>의 변용
▼a 문예용어로서의 <진리> 의 스펙트럼 : 쓰보우치 쇼요 문예론에서의 「진리론」의 담론편성의 배경
▼a 문예용어로서의 <묘상>의 스펙트럼 : 쓰보우치 쇼요 문예론에서 「묘상론」의 수용배경
▼a 후타바테이 시메이(이엽정사미)의 <진리론>과 그 창작실천
▼a <허>의 문학에서 <실>의 문학에의 응시 : 후타바테이 시메이의 문예론에서 「진리론」의 성립배경
▼a 후타바테이 시메이의 『부운』론 : <부운>이란 제의를 둘러싸고
▼a 『부운』의 중절 문제 : <의>와 <형>의 틈새에서
▼b W15,000
▼a FUTURE
▼a 단행본
| 자료유형 : | 단행본 |
|---|---|
| ISBN : | 8984331791 |
| 분류기호 : | 830.905 |
| 개인저자 : | 정병호 |
| 서명/저자사항 : | 실용주의 문화사조와 일본 근대문예론의 탄생/ 정병호 저. |
| 발행사항 : | 서울: 보고사, 2005. |
| 형태사항 : | 348 p.: 삽도; 24 cm. |
| 일반주기 : | 부록 수록 : 쓰보우치 쇼요 『소설신수』의 예술론 번역, 후타바테이 시메이 「소설총론」 번역, 쓰보우치 쇼오·후타바테이 시메이의 연표 및 주요작품. |
| 서지주기 : | 참고문헌 수록 : p.333-342. |
| 서지주기 : | 색인 수록 : p.343-348 |
| 내용주기 : | 2005년 대한민국학술원 기초학문육성 우수학술도서 선정 |
| 내용주기 : | 제1부. 실용주의 문화사조와 근대적 <美> 개념의 탄생. <예술>의 이데올로기와 실용주의 문화사조 : 메이지 10년대의 미술계와 『소설신수』의 교섭 -- 문학장르의식의 탄생과 그 주변 : 「美文學」이라는 개념의 탄생과 「美辭學」 -- <예술>에 있어서 「高尙性」의 領分 : 『女學雜誌』와 「문명개화」 -- 제2부. 실용주의 번역에서 예술언어의 번역으로. 실용주의 번역에서 예술언어의 번역으로 : 예술적 번역사상의 탄생과 그 주변 -- 소설의 번역과 이론의 구축 : 쓰보우치 쇼요의 『카이칸히훈 가이세시덴(關卷悲憤慨世土傳)』론 -- 제3부. 쓰보우치 쇼요(坪內逍遙)의 문예론에 있어서 <이데아론>의 변용. 문예용어로서의 <진리> 의 스펙트럼 : 쓰보우치 쇼요 문예론에서의 「진리론」의 담론편성의 배경 -- 문예용어로서의 <妙想>의 스펙트럼 : 쓰보우치 쇼요 문예론에서 「묘상론」의 수용배경 -- 제4부. 후타바테이 시메이(二葉亭四迷)의 <진리론>과 그 창작실천. <虛>의 문학에서 <實>의 문학에의 응시 : 후타바테이 시메이의 문예론에서 「진리론」의 성립배경 -- 후타바테이 시메이의 『浮雲』론 : <부운>이란 題意를 둘러싸고 -- 『浮雲』의 中絶 문제 : <意>와 <形>의 틈새에서. |
| 주제명(개인명) : | 쓰보오찌,쇼오요오, 1859-1935. |
| 주제명(개인명) : | 후따바떼이,시메이, 1864-1909 |
| 개인저자 : | 쓰보우치,쇼요 |
| 개인저자 : | 후타바테이,시메이 |
| 개인저자 : | 평내소요 |
| 개인저자 : | 이엽정사미 |
| 언어 | 한국어 |
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