MARC 닫기
00000nam c2200205 c 4500
000001444939
20170606143748
ta
101013s2010 ulk b 000 kor
▼a 9788990809339
▼g 03160:
▼c \12000
▼a 211047
▼c 211047
▼d 211047
▼a kor
▼h jpn
▼a 내전수
▼q (內田樹)
▼a 푸코, 바르트, 레비스트로스, 라캉 쉽게 읽기:
▼b 교양인을 위한 구조주의 강의/
▼d 우치다 타치루 지음;
▼e 이경덕 옮김.
▼a 서울:
▼b 갈라파고스,
▼c 2010.
▼a 224p.;
▼c 20cm.
▼a 참고문헌:p. 222-224
▼a 구조주의
▼a 푸코
▼a 바르트
▼a 레비스트로스
▼a 랑카
▼a 이경덕
▼a 우치다 타치루
▼a 내전수,
▼d 1950-
▼a FUTURE
▼b 오연희
▼a 단행본
▼a 139
▼b 우819ㅍ이
들어가는 말
제1장 구조주의 이전의 역사
우리는 ‘편견의 시대’를 살아가고 있다
세계를 바라보는 시선
마르크스의 지동설적인 인간관
‘무의식의 방’을 발견한 프로이트
‘억측에 의한 판단’을 비난한 니체
제2장 창시자 소쉬르의 등장
언어는 ‘사물의 이름’이 아니다
경험은 언어에 의해 규정되는 것
‘타인의 언어’를 말하는 우리
제3장 푸코와 계보학적 사고
역사는 ‘지금·여기·나’를 향해 있지 않다
광기를 긍정하는 것은 누구인가?
신체는 하나의 사회제도
왕이 지닌 두 개의 신체
국가는 신체를 조작한다
사람은 왜 성에 대해 말하고 싶어 할까?
제4장 바르트와 『글쓰기의 영도』
‘객관적인 언어 사용’이 패권을 쥔다
독자의 탄생과 저자의 죽음
‘순수한 언어’라는 불가능한 꿈
제5장 레비스트로스와 끝나지 않는 증여
‘구조주의의 시대’가 열리다
사르트르와 카뮈의 논쟁
‘분쇄’된 사르트르
음운론은 어떤 것인가?
모든 친족관계는 2비트로 표시된다
인간의 본성은 ‘증여’에 있다
제6장 라캉과 분석적 대화
유아는 거울을 통해 ‘나’를 손에 넣는다
기억은 ‘과거의 진실’이 아니다
어른이 된다는 것
커뮤니케이션이야말로 가치가 있다
나오는 말
옮긴이의 말
참고 문헌
유연한 완벽주의자 : 내 안의 가혹한 비평가를 버리고 자신에게 너그러워지는 법
182.12 헨228ㅇ문
모든 사람에게 사랑받을 필요는 없다
189.2 이844ㅁ
방관자 효과 : 당신이 침묵의 방관자가 되었을 때 일어나는 나비 효과
189.1 샌223ㅂ박
그것은 사랑이 아니다 / 2판
189.2 스833ㄱ
(원서발췌) 형이상학 : 36%원서발췌 개정2판
110 아239ㅎ2한
왜 나의 다정함이 당신을 상처 입힐까 : 나를 되살리는 이타와 돌봄의 윤리학
191.5 지821ㅇ김
오버씽킹 : 제멋대로 이어지는 생각의 루프에서 벗어나는 법
189.1 홈43ㅇ윤
예루살렘의 아이히만 : 악의 평범성에 대한 보고서 전면개정판
165.84 아233ㅇ2김
서평쓰기