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북한 우상화 전략에 관한 연구:지도자, 제도, 주입 = A Study on the Idolization Strategy of North Korea - Leader, Institution, Indoctrination

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도서 상세정보
자료유형 :	(군대학) 학위논문
분류기호 :	393.8
서명/저자사항 :	북한 우상화 전략에 관한 연구:지도자, 제도, 주입= A Study on the Idolization Strategy of North Korea - Leader, Institution, Indoctrination/ 이진희.
발행사항 :	서울: 국방대학교, 2012.
형태사항 :	100 p.; 27 cm.
일반주기 :	지도교수: 김병조
학위논문주기 :	학위논문(석사) -- 국방관리대학원,: 안보정책전공, 2012
개인저자 :	김병조
언어	한국어

원문
원문보기 :	북한 우상화 전략에 관한 연구:지도자, 제도, 주입 = A Study on the Idolization Strategy of North Korea - Leader, Institution, Indoctrination

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국방대학교 도서관

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본 논문은 북한이 1990년대 동구 사회주의권의 몰락과 극심한 경제난의 대·내외적 어려움에도 불구하고 북한 유일지배 체제를 지금까지 유지해 올 수 있었던 힘의 기제는 무엇인가에 대한 문제의식에서 출발하여 이에 대한 핵심기제를 북한의 ‘우상화’라고 인식하였다. 북한 정치체제의 안정성과 통합을 유지시켜주는 기제가 무엇인가에 대한 기존연구에서는 대부분이 ‘혁명전통’, ‘상징조작’을 소재로 북한의 정치적 의도를 파악하거나 역사변화과정을 분석하는 연구가 주를 이루었다.
하지만 본 논문에서는 북한의 우상화가 정치체제의 유지와 통치 권력에 대한 정당성을 인정받게 해준 중요한 기제였다는 인식을 넘어서 지난 50년간 북한 정치사회 전반에 투입되어 매우 계획적으로 추진되어온 고도의 정치전략이라는 관점으로 북한의 본질에 접근하고자 하였다. 이를 위해 우상화 전략이 성공적으로 제 기능을 발휘하기 위해서는 지도자, 제도, 주입이라는 세가지 요소의 상호작용에 주목하였고 전체적으로 이 요소들 간의 투입, 산출의 피드백 과정을 분석하고자 하였다.
북한의 우상화 전략을 위해 투입되어지는 첫번째 요소로서 지도자는 김일성과 김정일을 우상으로서 대상화하는 과정이다. 이 과정에 활용되어졌던 방법은 김일성을 혁명전통 선봉가로서 신격화하여 지도자의 카리스마적 지도력을 확보하였으며 김정일은 김일성의 정통성을 이어가기 위해 수령의 계승자로서 정당성을 인정받기 위해 수령형상의 이미지를 활용하였다.
두 번째 요소로서 제도를 활용한 우상화 전략은 우상화를 끊임없이 재생산하기 위해 각종 우상화 제도적 장치들을 활용한 방식이다. 구체적으로 북한은 전국 각지에 김일성과 김정일의 개인 우상화만을 온전하게 담당하는 김일성 혁명사상 연구실을 운용하는가 하면 학교라는 대표적인 교육기관을 통해 체계화된 우상화 교육을 실시하도록 제도적 장비를 구축하였고 우상화를 선전선동 활 수 있는 신문, 방송, 언론매체 등의 메스미디어를 활용하였다. 이와 더불어 주체사상과 같은 우상화 사상들의 체계화는 김부자의 세습지배체제를 정당화시켜주는 북한의 대표적인 이데올로기적 기제역할을 해주었다. 동시에 우상화의 재생산을 정책화시킨 문예·교육정책 등은 북한 우상화 전략이 원활하게 작동될 수 있도록 구심점 역할을 하였다.
마지막으로 주입 요소는 지금까지 우상으로서 대상화된 지도자를 제도적으로 마련된 우상화 장치를 통해 주민들에게 주입시키는 우상화 내면화 과정이다. 모든 북한주민들을 유아시절부터 노인에 이르기까지 체계적인 우상화 주입교육을 끊임없이 반복하고 있다. 북한 주민들은 어릴 때부터 맹목적으로 그들의 지도자를 존경하고 신처럼 떠받들도록 우상의 노예로 개조되어지며 이 과정 속에 김부자는 세뇌당한 주민들로 하여금 자신의 통치 권력의 정당성과 충성심을 지속적으로 이끌어내고자 하였다.
하지만 이 세가지 요소의 피드백을 점검하는 과정 중에 도출된 결과는 현재 북한이 처한 현실적인 환경과 부딪쳐 요소별로 한계점이 드러나고 있다는 점이다. 물론 세가지 요소들의 한계에 대한 경계는 서로가 맞물려 영향을 주고받기에 모호하다 할 수 있으나 각각의 한계를 도출해 나가는 과정에서 북한 우상화 전략의 전반적인 한계를 파악할 수 있으리라 본다.
우선 지도자 요소의 한계로는 조작된 카리스마의 허구성과 세습권력의 정당성에 대한 위기이다. 김부자는 카리스마적 지도력을 부각시키기 위해 역사적 왜곡과 날조를 서슴치 않았다. 하지만 카리스마적 정통성은 시간이 갈수록 약화되어갈 수밖에 없기에 김정일은 김일성의 카리스마보다 더욱 강력한 카리스마를 확보하기 위해 카리스마적 조작의 강도를 높여 허구성을 더해갔고 자신의 우상화에 더욱 집착하는 형태로 변질되어갔다.
두 번째 제도 요소에서의 한계는 주체사상의 가치상실과 우상화 제도의 과도한 비용소요를 들 수 있겠다. 우상화 사상의 핵심이 되어준 주체사상은 현재 부자의 세습과 권력유지의 도구로 전락하면서 주민들의 합의를 이끌어주는 사상의 정당성 기능을 제대로 수행해내지 못하고 있다. 또한 변화되는 북한사회를 통제하기 위해서 더욱 강력한 우상화 정책이 요구됨에 따라 북한 정권은 우상화 선전물 건립에 과도한 예산을 낭비함으로 제도적, 경제적 비효율성을 생산해내고 있다.
마지막으로 주입의 한계로서 가장 큰 원인을 북한주민들의 의식변화에서 찾을 수 있겠다. 자유화, 개방화로 나아가는 대·내외적 환경변화에 따라 북한 주민들의 의식은 자유주의, 물질주의를 향해 나아가고 있다. 이러한 의식변화를 뒤쫓지 못하고 과거의 논리로만 우상화 주입을 강요하는 것이 오히려 일탈행동과 모순된 가치의식을 더욱 조장하는 등의 역효과를 가져올 수 있다.
결론적으로 본 논문에서는 ‘우상화’ 전략을 위해 투입된 세가지 요소가 전반적인 북한의 우상화 전략을 성공적으로 이끈 정치사상적 기제였음을 밝히면서 동시에 현재의 시점에서 북한이 처한 대·내외적 환경적 제약에 따라 한계점이 도출되고 있음을 분석하여 북한이 당면한 현실적인 과제들까지 재조명해 보고자 하였다. 이처럼 북한 우상화 자체의 모순성으로부터 기인되어진 많은 한계들은 시간이 경과할수록 북한 정치체제에 위험 부담성을 높여줄 수밖에 없다. 그럼에도 불구하고 북한 지도부의 입장으로서는 이러한 전략에 의존하는 것 이외에는 특별한 대안이 없다는 점에서 우상화 전략은 북한정권의 생존수단인 동시에 딜레마로 남을 수밖에 없기에 향후 이에 대한 연구는 지속되어져야 할 것이다.

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