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孫文의 삼민주의에 관한 연구,. M94114

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자료유형 : (군대학) 학위논문
분류기호 : 393.8 
서명/저자사항 : 孫文의 삼민주의에 관한 연구,.  M94114/  이원섭 
발행사항 : 서울:  국방대학원,  1994 
형태사항 : 111 p. 
학위논문주기 : 학위논문(석사) --  국방대학교 대학원,  1994 
개인저자 : 이원섭
언어 한국어
원문
원문보기 : 孫文의 삼민주의에 관한 연구,. M94114
孫文의 삼민주의에 관한 연구,. M94114
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    오늘날의 중국인에게 그들의 국부로서 또는 혁명적 지도자로서 추앙받고 있는 손문은 당시 서구열강과 일본의 침략으로 반식민지화 되어있던 중국을 구하고, 새로운 정치체제의 출범과 부국강병을 꿈꾸면서 그의 이론을 정립시켰다. 그가 삼민주의 이론을 주장하고 교육시키므로서 당시 민족의 위기에 직면하여 구국을 부르짖는 중국의 많은 애국자들에게 공감을 불러일으켰고 국민혁명과정에서 하나의 지도적인 심볼로서의 역할을 훌륭하게 할 수 있었다.
    손문의 민족주의는 영토적 및 경제적으로 중국을 위협하고 있는 열강들의 침략과 각종 불평등조약에 대한 반대 등의 슬로건을 내포하게 되었고, 주권국가로서의 독립을 주장하게 되었다. 민권주의에서는 중국인의 개화정도가 낮은 까닭에 민권의 실시가 부당하다고 하는 일분의 주장에 대하여 반증을 제시하고 국가를 염두에 둔 절제된 자유와 천부적 평등보다는 인위적 불평등을 해소해야 한다는 측면에서 자신의 평등론을 주장하였다. 그리고 민생주의 경제력에 의한 사회적 불평등을 시정하려는 것이 목적이었는데, 이의 구체적인 정책으로 지권평등과 자본절제를 제시하였으나 이러한 정책의 실현은 당시보다는 장래의 불평등을 예방하려는 것임을 분명히 하였다.
    손문의 삼민주의는 국가주의, 민주주의, 사회주의적 사고의 통일체라고 볼 수 있는데 이의 저변에 깔린 주류는 중국의 전통적인 정치사상이다. 그러나 사회주의적이라고는 하지만 결코 마르크스주의란 뜻에서의 내용이 아니라 오히려 중국적 유토피아를 그린 강유위의 대동사상에 흡사하다고 볼 수 있는 중국적 사회주의라 할 수 있다.
    손문은 삼민주의의 내용을 ‘중국의 국제적 지위의 평등, 정치적 지위의 평등, 경제적 지위의 평등을 촉진시키고 중국으로 하여금 영구히 세계일원으로 생존할 수 있도록 하는 것’이라고 언급하고 삼민주의를 신념으로 하면 힘이 생겨 중국을 구할 수 있음을 역설하였다. 그리하여 대만정부에서는 헌법의 기본이념으로서 손문의 삼민주의를 받아들이고, 그것을 확대 해석하여 아시아인의 민주, 자유의 지표로 생각하고 있다. 또한 중국에서는 손문의 국민혁명사상의 위대성을 반봉건, 반제국주의 투쟁의 투철한 민주공화혁명을 위하여 일관하여 노력한 점에 두고 있다. 이와같이 삼민주의 이론에 대한 인식에는 약간의 차이가 있으나 중국인들은 손문이 생존시에 완수하지 못한 위업을 계승하여 부강한 국가로서 그들의 세계의 중심적인 역할을 기대하고 있는 것이다.

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    49517333 권 호 : 120
    발행년 : 199412
    저 자 : 이원섭
    서 명 : 孫文의 삼민주의에 관한 연구


    표제지 = 0,1,3
    요약 = i,4,3
    목차 = iv,7,3
    제1장 서론 = 1,10,1
    제1절 연구의 목적 = 1,10,2
    제2절 연구방법 및 범위 = 3,12,1
    제2장 삼민주의 이론의 형성배경과 발전과정 = 4,13,1
    제1절 삼민주의 이론의 형성배경 = 4,13,1
    1. 문호개방과 전통문화에 대한 각성 = 4,13,2
    2. 양무·변법운동과 정치개혁 = 6,15,4
    제2절 삼민주의 이론 형성의 영향요인 = 10,19,1
    1. 중국의 전통사상 = 10,19,1
    2. 서구의 정치사상 = 11,20,3
    제3절 삼민주의 이론의 발전과정 = 14,23,1
    1. 초기의 삼민주의 = 15,24,3
    2. 신해혁명후의 삼민주의 = 18,27,1
    3. 삼민주의 이론의 완성 = 19,28,3
    제3장 민족주의 = 22,31,1
    제1절 민족주의의 사상적 토대 = 22,31,1
    1. 가족주의에 기초한 천하주의 = 22,31,2
    2. 진화론 = 24,33,1
    제2절 민족주의의 내용 = 25,34,1
    1. 중국민족의 위기 = 25,34,5
    2. 세계주의와 민족주의 = 30,39,5
    3. 민족주의의 회생과 민족의 지위 회복 = 35,44,5
    제3절 평가 = 40,49,1
    1. 국족주의 = 40,49,1
    2. 근대 민족주의 = 41,50,2
    제4장 민권주의 = 43,52,1
    제1절 민권주의의 사상적 토대 = 43,52,1
    1. 무권리의 민본주의 = 43,52,1
    2. 자유론 = 44,53,4
    3. 평등론 = 48,57,3
    제2절 민권주의의 내용 = 51,60,1
    1. 민권의 발전과정과 장애 = 51,60,6
    2. 민권의 근거-자유·평등·박애 = 57,66,5
    3. 민권의 실행-정권·치권 = 62,71,7
    제3절 평가 = 69,78,1
    1. 권력의 분립 = 69,78,2
    2. 민권사상 = 71,80,2
    3. 자유와 통제 = 73,82,2
    4. 지방자치 = 75,84,3
    제5장 민생주의 = 78,87,1
    제1절 민생주의의 사상적 토대 = 78,87,1
    1. 전체성에 근거한 균산주의 = 78,87,1
    2. 홍수전의 농촌사회주의 = 79,88,2
    제2절 민생주의의 내용 = 81,90,1
    1. 민생주의와 민생문제의 중요성 = 81,90,5
    2. 지권평등과 자본절제 = 86,95,4
    3. 밥(반)과 옷(의)의 문제 = 90,99,6
    제3절 사회주의 이념으로서의 평가 = 96,105,1
    1. 사회이익의 공유화 = 96,105,1
    2. 마르크스주의와의 관계 = 97,106,3
    3. 사회주의의 점진적 실현 = 100,109,4
    제6장 결론 = 104,113,4
    참고문헌 = 108,117,4

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