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▼a 200.951
▼b 김95ㅎ
▼a 김호동
▼a 한국 고·중세 불교와 유교의 역할/
▼d 김호동 지음.
▼a 서울:
▼b 경인문화사,
▼c 2007.
▼a xi, 391 p.:
▼b 삽도;
▼c 23 cm.
▼a 영남대학교 민족문화연구소 민족문화연구총서;
▼v 34.
▼a 색인수록
▼a 한국종교
▼a 불교
▼a 유교
▼b \20000
▼a 단행본
▼a 200.951
▼b 김95ㅎ
KMO200801244
권 호 :
발행년 : 2007
발행처 : 경인문화사
서 명 : 한국 고·중세 불교와 유교의 역할
목차
책머리에
제1편 원시신앙을 딛고 선 불교, 치국제민의 정치학의 길을 모색한 유교 = 1
제1장 圓光을 통해서 본 토착신앙의 불교 습합과정 = 3
Ⅰ. 머리말 = 3
Ⅱ. 토착신앙의 세계에서 佛의 세계로 = 6
Ⅲ. 맺음말 = 21
제2장 고ㆍ중세 동해안 지역 통치운영상에 있어서의 사원 역할 = 25
Ⅰ. 머리말 = 25
Ⅱ. 고대 동해안 지역 통치에 있어서의 불교사원 창건의 의미 = 27
Ⅲ. 중세 동해안 지역 불교사원의 역할 = 45
Ⅳ. 맺음말 = 74
제3장 신라말 고려초 유교 정치이념 확대과정 = 77
Ⅰ. 머리말 = 77
Ⅱ. 불교와의 길항관계를 통해서 본 유교정치이념의 확대 = 78
Ⅲ. 유교 자체 내에서의 유교정치이념의 확대과정 = 85
Ⅳ. 맺음말 = 93
제2편 모순 속의 불교, 새로운 길을 모색하는 유교의 편린 = 95
제1장 고려중기 결사불교에 대한 재음미 = 97
Ⅰ. 머리말 = 97
Ⅱ. 무신정권 이전의 결사불교의 성격 = 99
Ⅲ. 무신정권기 결사불교의 재음미 = 105
Ⅳ. 맺음말 = 126
제2장 원간섭기 유불계의 동향과 영남지역 = 129
Ⅰ. 머리말 = 129
Ⅱ. 몽고침입기의 사상계의 변화와 영남지역 = 130
Ⅲ. 원간섭기 불교계의 동향과 영남지역 = 151
Ⅳ. 원간섭기 유학계의 동향과 영남지역 = 176
Ⅴ. 맺음말 = 185
제3장 고려말 유학자의 회화관 = 191
Ⅰ. 머리말 = 191
Ⅱ. 고려시대 문인화의 전개과정 = 192
Ⅲ. 고려말 유학자의 회화관 = 198
Ⅳ. 맺음말 = 211
제4장 麗末鮮初 鄕校敎育의 강화와 그 경제적 기반의 확보과정 = 213
Ⅰ. 머리말 = 213
Ⅱ. 고려말 興學運動과 外方鄕校 = 214
Ⅲ. 조선초기 향교제도의 확립과 그 물적 기반의 확보 = 227
Ⅳ. 맺음말 = 241
제5장 성리학의 보급에 따른 풍수도참사상의 변용 = 243
Ⅰ. 머리말 = 243
Ⅱ. 고려말 성리학 수용기의 풍수도참사상 = 244
Ⅲ. 조선초기 성리학 보급기의 풍수도참사상의 변용 = 256
Ⅳ. 맺음말 = 274
제3편 고ㆍ중세 한국불교자료에 대한 검토 = 277
제1장 『續高僧傳』과 『大唐西城求法高僧傳』에 입전된 韓國 高僧의 행적 = 279
Ⅰ. 머리말 = 279
Ⅱ. 『續高僧傳』에 입전된 한국 고승의 행적 = 281
Ⅲ. 『大唐西城求法高僧傳』과 신라승려들의 求法活動 = 297
Ⅳ. 맺음말 = 309
제2장 『禪門拈頌』과 眞覺國師 慧諶 = 311
Ⅰ. 머리말 = 311
Ⅱ. 『禪門拈頌』 해제 = 312
Ⅲ. 『禪門拈頌』에 나타난 한국불교자료 = 336
Ⅳ.『禪門拈頌集』에 나타난 眞覺國師 慧諶의 現實認識 = 363
Ⅴ. 맺음말 = 374
찾아보기 = 379
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