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▼b 문54카
▼a 문성학
▼a 칸트의 인간관과 인식존재론/
▼d 문성학 지음.
▼a 대구:
▼b 경북대학교출판부,
▼c 2007.
▼a 411 p.;
▼c 24 cm.
▼a 경북대학교 학술총서;
▼v 27.
▼a 참고문헌: p.395-403, 색인수록
▼a 칸트
▼a 인간관
▼a 인식존재론
▼a 독일철학
▼b \24000
▼a 단행본
▼a 193
▼b 문54카
KMO200702389
권 호 :
발행년 : 2007
발행처 : 경북대학교출판부
서 명 : 칸트의 인간관과 인식존재론
목차
머리말
목차
들어가는 말 : 칸트 철학의 새로운 이해를 위하여 = 10
제1부 칸트의 철학적 인간관 = 27
제1장 칸트의 선험철학적 인간관 = 29
1. 서론 = 29
2. 철학적 인간학으로서의 칸트 철학 = 31
3. 『순수이성비판』 「이율배반론」의 인간학적 함의 = 37
4. 감성, 오성, 구상력 = 54
5. 이성의 자발성과 자유 = 66
6. 인간과 자유의 실현 = 70
7. 칸트의 인간관과 비판철학의 인식론적 전제 = 79
8. 결론 = 89
제2장 선험적 자아론과 순수이성의 제1오류추리 = 92
1. 서론 = 92
2. 경험적 자아, 선험적 자아, 물자체로서의 자아 = 93
3. 순수이성의 제1오류추리 = 105
4. 결론 = 122
제3장 준수이성의 제4오류추리와 심신문제 = 123
1. 서론 = 123
2. 순수이성의 제4오류추리는 어떤 점에서 심신문제와 관련이 있는가? = 124
3. 심신문제를 다루는 칸트의 선험철학적 입장과 칸트적 불가지론 = 133
4. 칸트의 사유하는 자아(통각)와 심신문제 = 141
5. 몸과 마음의 불가분리적 통일체로서의 선험적 자아 = 147
6. 결론 = 158
제4장 칸트에 있어서 선험적 자아와 통각 = 159
1. 서론 = 159
2. 선험적 자아론과 「선험적 감성론」 = 161
3. 선험적 자아와 선험적 대상 = 169
4. 선험적 이념으로서의 선험적 자아 = 177
5. 결론 = 180
제5장 칸트의 선험적 자아와 사르트르의 전반성적 코기토 = 183
1. 서론 = 183
2. 선험적 자아의 초월성과 자유 = 184
3. 지향성으로서의 선험적 자아 = 187
4. 선험적 자아의식과 사르트르의 전반성적 의식 = 191
5. 그 존재가 그 자신에게 있어서 끊임없이 문제가 되는 그런 존재로서의 선험적 자아 = 198
6. '자아는 자아 그 자신을 벗어날 수 없다'는 명제에 대한 칸트와 사르트르의 입장 = 200
7. 선험적 자아와 무 = 206
8. 결론 = 214
제2부 칸트의 인식존재론 = 215
제6장 『순수이성비판』과 인식존재론 = 217
1. 서론 = 217
2. 선험적 관념론에 대한 간접증명으로서의 「이율배반론」 = 218
3. 「이율배반론」의 핵심개념으로서 '주어진'(gegeben)과 '과해진'(aufgegeben)의 구분 = 223
4. 「이율배반론」의 관점에서 본 물자체의 개념 = 225
5. 「이율배반론」과 「선험적 감성론」 = 230
6. 선험적 관념론이 제거된 『순수이성비판』 = 233
7. 인식존재론으로서의 『순수이성비판』 = 235
8. 결론 = 241
제7장 칸트 이론철학에 있어서 사유와 직관 = 244
1. 서론 = 244
2. 합리론-경험론의 종합과 사유-직관의 구분 = 246
3. 사유와 직관의 구분에 대한 코브(D.C. Kolb)의 입장 = 248
4. 사유와 직관의 결합 근거 = 256
5. 이율배반적 문제로서의 사유와 직관의 구분과 결합 = 262
6. 결론 = 278
제8장 인식존재론적으로 해석된 칸트 철학의 무개념 = 282
1. 서론 = 282
2. 칸트 철학에 있어서 무의 문제의 중요성 = 284
3. 칸트에 있어서 무의 네 가지 양태와 대상일반 = 288
4. 논리적 부정과 선험적 부정 = 291
5. 인식존재론적 부정으로서의 선험적 부정 = 296
6. 인식존재론적 무로서의 선험적 대상 = 302
7. 결론 = 309
제9장 『순수이성비판』에서 신 존재에 대한 칸트의 이중적 태도 = 310
1. 서론 = 310
2. 칸트에 있어서 신은 의식 초월적 존재인가 의식 내재적 존재인가? = 312
3. 칸트에 있어서 이성의 개념으로서의 신의 이념은 형식 존재인가 질료 존재인가? = 320
4. 전통적인 존재론적 증명에 대한 칸트의 비판 = 323
5. 현실적 무제약자로서의 신 = 329
6. 결론 = 334
[부록] 칸트에 있어서 형이상학의 새로운 길 = 337
1. 서론 = 338
2. 형이상학적 동물로서의 인간 = 344
3. 수학적 인식과 철학적 인식의 차이 = 351
4. 혁명의 제1단계 : 전통 형이상학의 파괴 즉 선험적 형이상학의 확립 = 355
5. 혁명의 제2단계 : 실천적 형이상학의 확립과 실천이성의 우위 = 375
6. 결론 = 388
글의 출처 = 393
참고문헌 = 395
색인 = 404
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마음을 움직이는 말투의 심리학 : 상위 1% 대화의 고수가 사람을 끌어당기는 비밀33
158.2 굴74ㅁ정
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