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칸트의 인간관과 인식존재론

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도서 상세정보
자료유형 : 단행본
ISBN : 9788971802014 
분류기호 : 193 
개인저자 : 문성학
서명/저자사항 : 칸트의 인간관과 인식존재론/  문성학 지음. 
발행사항 : 대구:  경북대학교출판부,  2007. 
형태사항 : 411 p.;  24 cm. 
총서사항 : 경북대학교 학술총서;  27. 
서지주기 : 참고문헌: p.395-403, 색인수록 
분류기호 : 193 
언어 한국어
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    KMO200702389 권 호 :
    발행년 : 2007
    발행처 : 경북대학교출판부

    서 명 : 칸트의 인간관과 인식존재론


    목차
    머리말
    목차
    들어가는 말 : 칸트 철학의 새로운 이해를 위하여 = 10
    제1부 칸트의 철학적 인간관 = 27
    제1장 칸트의 선험철학적 인간관 = 29
    1. 서론 = 29
    2. 철학적 인간학으로서의 칸트 철학 = 31
    3. 『순수이성비판』 「이율배반론」의 인간학적 함의 = 37
    4. 감성, 오성, 구상력 = 54
    5. 이성의 자발성과 자유 = 66
    6. 인간과 자유의 실현 = 70
    7. 칸트의 인간관과 비판철학의 인식론적 전제 = 79
    8. 결론 = 89
    제2장 선험적 자아론과 순수이성의 제1오류추리 = 92
    1. 서론 = 92
    2. 경험적 자아, 선험적 자아, 물자체로서의 자아 = 93
    3. 순수이성의 제1오류추리 = 105
    4. 결론 = 122
    제3장 준수이성의 제4오류추리와 심신문제 = 123
    1. 서론 = 123
    2. 순수이성의 제4오류추리는 어떤 점에서 심신문제와 관련이 있는가? = 124
    3. 심신문제를 다루는 칸트의 선험철학적 입장과 칸트적 불가지론 = 133
    4. 칸트의 사유하는 자아(통각)와 심신문제 = 141
    5. 몸과 마음의 불가분리적 통일체로서의 선험적 자아 = 147
    6. 결론 = 158
    제4장 칸트에 있어서 선험적 자아와 통각 = 159
    1. 서론 = 159
    2. 선험적 자아론과 「선험적 감성론」 = 161
    3. 선험적 자아와 선험적 대상 = 169
    4. 선험적 이념으로서의 선험적 자아 = 177
    5. 결론 = 180
    제5장 칸트의 선험적 자아와 사르트르의 전반성적 코기토 = 183
    1. 서론 = 183
    2. 선험적 자아의 초월성과 자유 = 184
    3. 지향성으로서의 선험적 자아 = 187
    4. 선험적 자아의식과 사르트르의 전반성적 의식 = 191
    5. 그 존재가 그 자신에게 있어서 끊임없이 문제가 되는 그런 존재로서의 선험적 자아 = 198
    6. '자아는 자아 그 자신을 벗어날 수 없다'는 명제에 대한 칸트와 사르트르의 입장 = 200
    7. 선험적 자아와 무 = 206
    8. 결론 = 214
    제2부 칸트의 인식존재론 = 215
    제6장 『순수이성비판』과 인식존재론 = 217
    1. 서론 = 217
    2. 선험적 관념론에 대한 간접증명으로서의 「이율배반론」 = 218
    3. 「이율배반론」의 핵심개념으로서 '주어진'(gegeben)과 '과해진'(aufgegeben)의 구분 = 223
    4. 「이율배반론」의 관점에서 본 물자체의 개념 = 225
    5. 「이율배반론」과 「선험적 감성론」 = 230
    6. 선험적 관념론이 제거된 『순수이성비판』 = 233
    7. 인식존재론으로서의 『순수이성비판』 = 235
    8. 결론 = 241
    제7장 칸트 이론철학에 있어서 사유와 직관 = 244
    1. 서론 = 244
    2. 합리론-경험론의 종합과 사유-직관의 구분 = 246
    3. 사유와 직관의 구분에 대한 코브(D.C. Kolb)의 입장 = 248
    4. 사유와 직관의 결합 근거 = 256
    5. 이율배반적 문제로서의 사유와 직관의 구분과 결합 = 262
    6. 결론 = 278
    제8장 인식존재론적으로 해석된 칸트 철학의 무개념 = 282
    1. 서론 = 282
    2. 칸트 철학에 있어서 무의 문제의 중요성 = 284
    3. 칸트에 있어서 무의 네 가지 양태와 대상일반 = 288
    4. 논리적 부정과 선험적 부정 = 291
    5. 인식존재론적 부정으로서의 선험적 부정 = 296
    6. 인식존재론적 무로서의 선험적 대상 = 302
    7. 결론 = 309
    제9장 『순수이성비판』에서 신 존재에 대한 칸트의 이중적 태도 = 310
    1. 서론 = 310
    2. 칸트에 있어서 신은 의식 초월적 존재인가 의식 내재적 존재인가? = 312
    3. 칸트에 있어서 이성의 개념으로서의 신의 이념은 형식 존재인가 질료 존재인가? = 320
    4. 전통적인 존재론적 증명에 대한 칸트의 비판 = 323
    5. 현실적 무제약자로서의 신 = 329
    6. 결론 = 334
    [부록] 칸트에 있어서 형이상학의 새로운 길 = 337
    1. 서론 = 338
    2. 형이상학적 동물로서의 인간 = 344
    3. 수학적 인식과 철학적 인식의 차이 = 351
    4. 혁명의 제1단계 : 전통 형이상학의 파괴 즉 선험적 형이상학의 확립 = 355
    5. 혁명의 제2단계 : 실천적 형이상학의 확립과 실천이성의 우위 = 375
    6. 결론 = 388
    글의 출처 = 393
    참고문헌 = 395
    색인 = 404

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