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▼a 320.5
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▼b 박67ㅅ
▼a 박은구
▼a 서양중세 정치사상 연구:
▼b 마르실리우스와 오캄을 중심으로/
▼d 박은구 지음.
▼a 서울:
▼b 혜안,
▼c 2001.
▼a 574p.;
▼c 24cm.
▼a 참고문헌: p.545-564, 색인수록
▼a 서양중세
▼a 정치사상
▼a 마르실리우스
▼a 오캄
▼a 서양정치사상
▼a 중세정치
▼a 정치
▼b \28000
▼a FUTURE
▼a 단행본
목차
지은이의 말 = 7
제1장 용어 해설 = 17
제2장 마르실리우스 파두아의 정치사상 = 55
Ⅰ. 삶과 인간 = 55
1. 문제의 제기 = 55
2. 시대적 배경 = 60
3. 마르실리우스의 생애 = 66
1) 파두아 시기 = 67
2) 파리 대학 시기 = 71
3) 황제의 동반자 = 74
4. 『평화수호자』의 성격 = 78
5. 맺는말 = 91
Ⅱ. 인민주권론 = 94
1. 문제의 제기 = 94
2. 국가론 = 98
1) 변화된 국가 인식 = 98
2) 국가의 목표 : 평화 = 104
3. 정부론 = 115
1) 정부의 필요성 = 116
2) 정부의 기능 = 124
3) 정부의 형태 = 138
4) 정부의 단일성 = 151
5) 단일정부의 절대성 = 163
4. 맺는말 = 175
Ⅲ. 법률론 = 179
1. 문제의 제기 = 179
2. 법률의 유형 = 181
3. 신법 = 191
1) 협의의 신법 = 191
2) 비강제성 = 195
3) 논쟁성 = 200
4. 인정법 = 206
1) 강제성 = 206
2) 인민주의 = 212
3) 합리와 정의 = 218
5. 맺는말 = 226
Ⅳ. 인민론 = 231
1. 문제의 제기 = 231
2. 인민 = 236
3. 시민 = 244
4. 중요 부분 = 254
1) 수량적 측면 = 256
2) 질량적 측면 = 258
3) 명예로운 관습 = 264
4) 아리스토텔레스의 견해 = 269
5. 특징과 한계 = 273
6. 맺는말 = 284
제3장 윌리엄 오캄의 정치사상 = 287
Ⅰ. 삶과 인간 = 287
1. 문제의 제기 = 287
2. 스콜라 철학자 오캄 = 291
3. 정치사상가 오캄 = 297
Ⅱ. 교회정부론 = 304
1. 머리말 = 304
2. 교회정부의 자율성 = 307
3. 소극적 교회정부 = 315
4. 맺는말 = 332
Ⅲ. 세속정부론 = 339
1. 머리말 = 339
2. 세속정부의 자율성 = 343
3. 일원주의의 부정 = 351
4. 소극적 세속정부 = 370
5. 맺는말 = 379
Ⅳ. 자연법 사상 = 385
1. 문제의 제기 = 385
2. 자연법의 성격 = 387
3. 자연법의 유형 = 395
1) 절대적 자연법 = 395
2) 이상적 자연법 = 398
3) 조건적 자연법 = 407
4. 맺는말 = 415
Ⅴ. 오캄과 프란시스회 정신 = 420
Ⅵ. 맺는말 = 432
제4장 중세 정치의식의 유형 = 441
Ⅰ. 서양 중세 정부론 = 441
1. 문제의 제기 = 441
2. 하향적 정부론 = 443
3. 상향적 정부론 = 454
4. 맺는말 = 470
Ⅱ. 그라브만의 이론 : 14세기 철학과 정치사상의 관계 = 473
1. 문제의 제기 = 473
2. 그라브만의 이론 = 478
3. 그라브만의 이론에 대한 비판 = 483
4. 맺는말 = 495
Ⅲ. 존 위클리프의 개혁사상 = 499
1. 문제의 제기 = 499
2. 삶과 인간 = 502
3. 사상적 배경 = 511
4. 종교사상 : 교회론을 중심으로 = 518
5. 정치사상 = 526
1) 사회론 = 528
2) 군주론 = 531
3) 위클리프와 내셔널리즘 = 536
6. 맺는말 = 541
참고문헌 = 545
찾아보기 = 565
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