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신과 진화에 관한 101가지 질문

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도서 상세정보
자료유형 :	단행본
ISBN :	8978891063
분류기호 :	231.7652
개인저자 :	호트, 존
서명/저자사항 :	신과 진화에 관한 101가지 질문/ 존 호트 지음; 신재식 옮김.
원서명 :	Responses to 101 questions o God and evolution
발행사항 :	서울: 지성사, 2004.
형태사항 :	235p.; 23cm.
일반주기 :	Haught, John F.
개인저자 :	신재식
개인저자 :	Haught, John F.
언어	한국어

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해군사관학교

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KMO200500384 권 호 :
발행년 : 2004
발행처 : 지성사

서 명 : 신과 진화에 관한 101가지 질문

목차
Ⅰ. 다윈의 혁명적인 생각
001 진화는 왜 종교적으로 문제가 되는 개념이었나? = 20
002 찰스 다윈은 어떤 사람이었나? = 22
003 간략히 말해 다윈 이론은 무엇인가? = 24
004 다윈과 성서는 종의 기원에 대해 매우 다르게 이야기한다. 이 둘이 조화를 이룰 수 있을까? = 26
005 성서의 창조 이야기와 과학적 진화 이야기 사이에 유사한 점들은 없는가? = 28
006 신의 개념에 대한 다윈주의의 주된 도전은 정확히 무엇인가? = 30
007 다윈 자신은 신을 어떻게 생각했는가? = 32
008 진화론은 단지 하나의 '이론'에 불과하지 않은가? = 34
009 진화가 일어나는 것을 실제로 관찰한 사람이 있는가? = 36
010 오늘날 다윈 이론은 얼마나 믿을 만한가? = 38
011 신이 친히 각각 새로운 종을 특별히 창조했다는 것을 가리키는 화석 자료에는 틈새가 있지 않나? = 40
012 만약 새로운 종의 출현을 설명하는 데 '특별 창조'가 필요하지 않다면 신에 대한 전체적 개념은 피상적이지 않은가? = 42
013 인간이 인간 이외의 영장류로부터 진화했다는 분명한 증거가 있는가? = 44
014 고대의 도구와 그림, 무덤은 진화에서 우리의 위치를 이해하는 데 어떤 의미가 있는가? = 46
015 진화는 여전히 진행 중인가? 만약 그렇다면 미래에 우리 종에게는 어떤 일이 일어날까? = 48
016 생명이 우연히 시작될 수 있는가? = 50
017 진화는 물질과 생명, 그리고 인격의 구별을 흐리게 하여 우리의 존엄성을 훼손하지는 않는가? = 52
018 그렇다면 진화과학을 거부하지 않으면서 어떻게 실재에 대한 종교적이고 계층적인 의미를 찾을 수 있는가? = 54
019 진화는 독특한 인간 영혼의 존재를 없애는 것은 아닐까? = 56
020 성서는 우리가 '신의 형상과 모습'으로 만들어졌다고 주장한다. 진화는 이와 모순되지 않는지? = 58
021 도덕성과 관련해 진화가 함축하는 의미는? = 60
022 일부 진화론자들은 다윈의 진화가 우리의 윤리적 종교적 경향에 관해 좋은 설명을 제공할 수 있다고 생각한다. 그들은 어떤 근거에서 이렇게 주장하는가? = 62
023 신학은 도덕과 종교에 대한 사회생물학적 '설명'에 어떻게 반응할 수 있는가? = 65
024 신다윈주의자들 사이에 심각한 의견 차이가 있기 때문에, 신학은 모든 사실이 확실해질 때까지 진화에 대한 언급을 피해야 하지 않을까? = 68
025 왜 교육을 받은 그렇게도 많은 사람들이 지금껏 여전히 진화와 종교적 신앙을 조화시키는데 어려움을 겪는가? = 70
026 성서의 인격적 신은 너무 왜소해서 생명과 우주에 대한 새로운 진화적 서술과 조화를 이룰 수 없는 것은 아닌지? = 72
027 진화생물학을 공부하면서 어떻게 신에 대한 신앙을 유지할 수 있는가? = 74
028 '분리주의적' 반응은 상당히 일리가 있어 보인다. 이에 대해 더 자세하게 그리고 이것이 왜 적합하지 않은지 말할 수 있는가? = 77
029 다윈에 대한 교회의 반응은 어떠했나? = 79
030 진화에 대한 교황의 가르침은 무엇인가? = 81
031 진화에 대한 교황 바오로 2세의 최근 메시지가 주는 의미는 무엇인가? = 83
Ⅱ. 다윈과 신학
032 가톨릭 신학은 진화생물학에 깊은 영향을 받았는가? = 86
033 오늘날의 신학과 관련해 진화가 가지는 의미는? = 88
034 '진화의 신학'이 의미하는 것은 무엇인가? = 90
035 진화는 신에 대한 우리의 이해를 어떻게 바꾸어 놓는가? = 92
036 왜 신은 태초에 우주 창조를 단번에 모두 끝내지 않았는가? = 94
037 진화가 지닌 자기 창조성은 신적 창조성의 역할을 감소시키고 있지 않은가? = 96
038 당신은 왜 각각의 종에 대한 '특별 창조'가 창조주로서 신의 지위를 감소시킬 것이라고 주장하는가? = 98
039 신은 왜 수많은 종류의 생명체가 나타나도록 진화를 허용했는가? = 100
040 과학은 진화론적 다양성을 충분히 설명하지 않았는가? 신적 창조성이라는 개념이 왜 도입되는가? = 102
041 '설명의 계층구조'라는 말은 정확히 무엇을 의미하며, 이것이 어떻게 신학과 생명에 관한 진화론적 설명을 조화시키는 데 도움될 수 있는가? = 104
042 특정한 신학적 이해에 근거해서 우리가 말할 수 있는 것이 진화에서 실제로 진행되고 있는가? = 107
043 신의 개념에 호소하지 않는 진화는 자연에서의 우연, 비인격적 선택 그리고 엄청난 시간으로 충분히 설명되지 않는가? = 109
044 진화를 가능하게 하는 임의성, 법칙성, 충분한 시간이라는 특징에서 이해하는 진화론적 신학의 '보다 깊은' 의미는 무엇인가? = 111
045 신학자들은 신학적 동의를 얻기 위해 때로 다윈의 '위험한 생각'을 완화시키고 있지는 않는가? = 113
046 그리스도의 모습은 진화하는 세계와 어떻게 어울리는가? = 115
047 만약 생명이 우주의 다른 곳에서도 진화했다는 것을 발견한다면 이것은 신학적으로 무엇을 의미하는가? = 117
048 만약 우리 자신보다 더 지적이며 윤리적인 생명체가 다른 곳에서 진화했다는 것을 발견한다면 어떻게 될까? = 119
049 우리가 유전자 조작으로 진화 과정을 바꾸는 것은 적절한가? = 121
Ⅲ. 창조론
050 창조론이란 무엇인가? = 124
051 '과학적' 창조론은 무엇인가? = 126
052 학교에서 다윈주의 이론에 대한 대안으로 '창조과학'을 가르쳐서는 안 되는가? = 128
053 학교에서 무신론적 선전처럼 들리지 않게 진화를 가르칠 수 있는가? = 130
054 진화에 대한 과학적 소개는 창조론자들의 반발을 살 만하지 않은가? = 132
055 진화에 대한 통속적 표현 역시 종교인들로 하여금 다윈주의 과학을 받아들이기 어렵게 하는 철학적 가정들과 연관 있지 않은가? = 134
056 창조론자들이 신과 진화를 동시에 믿을 수 없다고 주장할 때, 그들에게 어떤 답을 해줄 수 있는가? = 136
057 만약 다윈이 성서의 창조 이야기를 문자적으로 받아들일 수 없게 했다면, 우리에게 성서의 창조 이야기는 어떤 의미가 있는가? = 138
058 진화는 원죄 개념과 조화될 수 있는가? = 140
059 원죄와, 우리가 인류 이전의 진화론적 과거로부터 물려받은 이기적 경향 사이에 분명한 구별이 있는가? = 142
Ⅳ. 다윈과 설계
060 다윈은 지적 설계자에 대한 우리의 믿음과 모순되지 않는가? = 146
061 신학은 다윈주의 주장에 반대해서 신적 설계 개념을 열렬히 옹호해야 하지 않을까? = 148
062 어쨌든 신은 생명체에서 볼 수 있는 정교한 설계와 어느 정도 관계가 있지 않을까? = 150
063 당신은 '지적 설계론'을 지지하는 사람들에 대해 너무 냉혹하지는 않은가? = 152
064 '지적 설계'를 주장하는 사람들이 어떻게 과학적 수준의 설명에 신학을 부적절하게 삽입하는지 그 예를 들 수 있는가? = 154
065 생명에 대한 다윈주의적 서술은 '지적 설계자' 개념보다 성서의 신과 더 잘 어울리는가? = 156
066 경우에 따라서는 살아 있는 세포와 DNA의 복잡성이 설계하는 신의 초자연적 개입을 필요로 하는가? = 158
067 신은 어떻게 물리학과 화학의 법칙을 위반하지 않으면서 생명을 창조할 수 있는가? = 160
068 신이 진화하는 세계와 상호 작용 하는 방식에 대해 보다 정확하게 말할 수 있는가? = 162
Ⅴ. 신의 섭리와 자연선택
069 다윈은 신의 섭리라는 개념을 파괴하지 않는가? = 166
070 신학은 신의 섭리와 진화생물학을 조화시키는 데 성공했는가? = 168
071 그렇다면 다윈 이후의 신의 섭리에 관한 신학적 사유를 어떻게 제시할 수 있는가 = 170
072 진화에서 나타나는 모든 돌연변이, 기형과 재난을 신학적으로 어떻게 생각할 수 있나? = 172
073 맹목적인 자연선택의 비인격성과 신의 섭리의 존재를 어떻게 조화시킬 수 있는가? = 174
074 생물학자들은, 자연선택이 창조적이며 섭리를 가진 신의 필요성을 없앤다고 주장한다. 사실 그렇지 않은가? = 176
075 자연선택이 신의 섭리와 모순된다고 주장하는 사람들에게 어떤 대답을 할 수 있는가? = 178
076 그러나 당신은 자연선택의 개념이 세계에 대한 섭리적 견해보다는 유물론자들에게 보다 더 편안히 들어맞는다고 동의해야 하지 않을까? = 180
077 도킨스와 데닛의 무신론적인 진화론적 주장에 대해 구체적으로 어떻게 대답할 수 있는가? = 182
078 진화에는 어떤 방향이나 목적이 있는가? = 184
079 진화는 왜 그렇게 오랜 시간에 거쳐 잡아 늘여져야 하는가? = 187
080 그렇다면 진화는 신이 우주에 대한 확정된 계획을 가지고 있지 않다는 것을 의미하는가? = 189
081 신은 왜 진화함에 따라 독립적으로 되어가는 세계를 창조하고자 했을까? = 191
082 '진화의 신'은 무능한 신이며 성서에서 말하는 강력한 신은 아니지 않은가? = 193
083 기독교 신앙의 상처 입기 쉬운 신과 무로부터 우주를 창조하는 신의 능력이라는 개념은 조화를 이룰 수 있는가? = 195
084 '신의 자기 낮춤'에서 어떻게 신의 창조적 능력이 나올 수 있으며, 이것은 우리가 진화 현상을 이해하는 데 어떤 도움이 되는가? = 197
085 세계의 '타자성'을 추구하는 이 겸손한 '진화의 신'을 지지하는 신학 전통이 있는가? = 199
086 세계의 독립을 추구하는 신은 세계와 긴밀한 관계를 맺지 않는 이신론의 신이 아닌가? = 201
Ⅵ. 진화, 고통 그리고 구원
087 신학은 진화 속의 모든 고통을 어떤 의미로 이해하는가? = 204
088 신은 진화하는 창조 세계와 함께 실제로 '고통'을 당하는가? = 206
089 진화와 함께 고통 받는 신이 강력하게 구속적이 될 수도 있는가? = 208
090 그러므로 기독교 신앙은 생명에 대한 다윈주의적 묘사와 비슷한 것을 기대할 수 있지 않는가? = 210
091 진화에서 '구속'을 향한 우리의 희망은 실제로 무엇을 의미하는가? = 212
092 하지만 진화론적 미래는 불확실하지 않은가? 왜 그 과정에서 어떤 의미 있는 결과가 나올 것이라고 믿어야 하는가? = 214
Ⅶ. 샤르댕과 화이트헤드
093 테야르 드 샤르댕은 누구인가? = 218
094 신과 진화에 대한 샤르댕의 주요 사상은 무엇인가? = 220
095 신과 진화에 관계되는 질문을 다루는 조직신학적 논리를 어디에서 찾을 수 있을까? = 222
096 과정신학에 의하면, 왜 신은 우주를 창조하면서 우연이나 임의성이 질서와 함께 존재하도록 허용하였는가? = 224
097 화이트헤드의 개념인 설득하는 능력은 신의 전능성을 근거 없이 감소시키지는 않는가? = 226
098 만약 신의 능력이 강제적이기보다는 설득적이라면, 이것은 신을 세계의 진화로부터 다소 분리시키는 것은 아닐까? = 228
099 과정신학에 따르면, 이 진화하는 우주의 목적은 무엇인가? = 230
100 '악'과 '죄'의 개념은 진화하는 우주에 대한 과정신학의 해석에서 무엇을 의미하는가? = 232
101 이 진화하는 우주에서 우리 삶의 목적은 무엇인가? = 234