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율곡 이이의 교육론 : 조선의 지도자교육과 국민교육론 이해

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도서 상세정보
자료유형 :	단행본
ISBN :	9788949910727
개인저자 :	신창호
서명/저자사항 :	율곡 이이의 교육론: 조선의 지도자교육과 국민교육론 이해/ 신창호 [저].
발행사항 :	서울: 景仁文化社, 2015.
형태사항 :	xii, 287 p.; 23 cm.
총서사항 :	경인한국학연구총서; 120.
서지주기 :	참고문헌(p. 271-279)과 색인수록
주제명(개인명) :	이이, 1536-1584
분류기호 :	181.154
언어	한국어

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공군사관학교

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머리말

제1장 율곡 교육론의 단초; 「자경문」과 「화책」
1. 「자경문(自警文)」과 입지(立志)
2. 「화책(化策)」과 교화(敎化)·감화(感化)

제2장 율곡 교육론의 철학적 기반
1. 세계에 대한 견해와 관점; 우주자연관(宇宙自然觀)
1) 리기지묘(理氣之妙)
2) 리통기국(理通氣局)
2. 인간의 심성과 욕심의 문제; 인간관(人間觀)
1) 사단칠정(四端七情)
2) 인심도심(人心道心)
3. 인간의 변화와 교육가능성; 교기질론(矯氣質論)
1) 기질의 개념
2) 기질의 가변성과 교정

제3장 지도자 교육의 내적 차원; 『성학집요』의 수기교육
1. 『성학집요』의 기본 특성
2. 『대학』과 『성학집요』의 체제 및 내용 비교
3. 「수기(修己)」의 학문적 심화와 특징
1) 학문의 맥락과 시작; 입지(立志)
2) 학문의 과정; 수렴(收斂)에서 궁리(窮理)로
3) 학문의 목적; 성실(誠實)에서 교기질(嬌氣質)·양기(養氣)·정심(正心)·검신(檢身)으로
4) 학문의 심화와 효과의 지속; 회덕량(恢德量)·보덕(輔德)·돈박(敦篤)·공효(功效)

제4장 지도자 교육의 외적 차원; 『성학집요』의 치인교육
1. 제가(齊家) 이론과 정가(正家) 실천
1) 정가(正家)의 내면적 기초; 효경(孝敬)-형태(刑內)-교자(敎子)
2) 정가(正家)의 외면적 구현; 친친(親親)-근엄(謹嚴)-절검(節儉)
2. 치국평천하(治國平天下)의 원리와 위정(爲政)의 양식
1) 위정(爲政)의 실천적 기초; 용현(用賢)-취선(取善)-식시무(識時務)-법선왕(法先王)-근천계(勤天戒)
2) 위정(爲政)의 실제적 구현; 립기강(立紀綱)-안민(安民)-명교(明敎)

제5장 『격몽요결』의 일반교육론
1. 『격몽요결』의 교육적 특성
2. 『격몽요결』의 구조와 내용
3. 『격몽요결』독해

제6장 『학교모범』의 국민교육론
1. 『학교모범』의 교육적 특징
2. 『학교모범』의 구조와 내용
3. 『학교모범』독해

제7장 국민교육론과 그 특징
1. 『격몽요결』과 『학교모범』교육론의 의의
2. 『격몽요결』과 『학교모범』의 구조 비교
3. 조선의 국민교육 정책-원리와 방법
4. 국민교육의 실천 사례 - 은병정사

제8장 가정교육론의 위상과 특징
1. 율곡의 교육론에서 가정교육의 위상
2. 율곡의 가(家)교육이 지향하는 내용과 실천 양식
1) 가족 내부의 윤리 구현; 효경(孝敬)-형내(刑內)-교자(敎子)
2) 가문(家門)의 질서 확립; 친친(親親)-근엄(謹嚴)-절검(節儉)

제9장 사회교육으로서의 향약 실천
1. 서원향약
2. 해주향약
<입약범례(立約凡例)>
<증손여씨향약문(增損呂氏鄕約文)>
(1) 덕업을 서로 권함[덕업상권(德業相勸)]
(2) 과실을 서로 바로잡아 줌[過失相規)]
(3) 예속으로 서로 사귐[예속상교(禮俗相交)]
(4) 환난을 서로 도움[환난상휼(患難相恤)]
<회집독약법(會集讀約法)>

제10장 결어

참고문헌
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